A pregação ( kêrigma ) do ponto de vista da Revelação literáriocanônica precisa da ingerência, intervenção do Espírito para torna-se eficiente e apta espiritualmente, ou seja, como ferramenta para efetivação da Redenção (1 Co 2.4-7,13-14). Os teólogos reformados designavam essa função instrumental da Palavra como meio de graça. Isto é, expedientes cronotópicos utilizados por Deus para tornar experimental e histórica a Redenção ( apolytrwsis ) Desse modo, o ministério da pregação é absolutamente dependente da atuação do Espírito. Por outro lado, Ele só age na pregação que esteja totalmente comprometida com a verdade ( alêteia ) da Revelação (Jo 8.31-32,36; 14.16-17; 16.7-11) exposta historicogeograficamente no Evangelho maiúsculo, singular e não nos evangelhos plurais, minúsculos, politicamente correto e mitológico que a igreja pós-moderna tem saturado, permeado os púlpitos, templos e a mídia de toda sorte: 3 Porquanto, chegará o tempo em que não suportarão o santo ensino; ao co...
Abordagem da psicanálise, filosofia da linguagem e existencialismo no viés do Evangelho da graça por meio de texto e aforismo como uma tentativa de resposta, comunicação e conexão na pós-modernidade e seus desafios morais, culturais e espirituais... rev. Marcus King Barbosa filósofo da cultura e pastor reformado