Ministério 9 Marcas Brasil

  Ter uma relação adequada com Jesus é crucial para se viver as realidades redentivas da nova aliança ( kainê diathêkê ). Entretanto, é possível em meio a um conjunto de conjunturas se está próximo de Cristo, mas, mesmo assim, não conseguir realmente ser salvo. Temos vários personagens que viveram esse dilema existencial terrível, um desses que poderíamos utilizar como exemplo é o Jovem rico (Mt 19.16-30). Porém, o personagem que quero tratar desse assunto é Maria Magdalena. Ali vemos alguém que se aproxima inicialmente de Jesus, mas sem efetividade, muitos também cometem esse equívoco, claro que no caso de Maria, Jesus alterou essa realidade funesta.   1.     Quando nos aproximamos por via das emoções fora de seu lugar   Pode parecer estranho isso porque fica parecendo que as emoções não são necessárias na salvação e na própria relação com Jesus, são sim, mas no local indicado para elas, qual esse lugar? Sendo uma motivação e combustível para a ver...

1.     O relato da criação conforme a narrativa de Gênesis tem um propósito teológico e não cientifico. Gênesis não se preocupa com a ciência como entendemos, mas com a explicação da criação do mundo (cosmogonia) a partir de um paradigma teocêntrico; 2.      O relato da criação conforme a narrativa de Gênesis está condicionado ao seu contexto temporal-histórico-cultural. Todo o enrendo linguístico-literário está subordinado ao depósito contextual histórico de seu autor e da audiência dentro dos estritos propósitos redacionais e teológicos do próprio gênero; 3.     O relato da criação conforme a narrativa de Gênesis está emoldurado numa literatura poeticohistórica. Gênesis é descrito dentro de um mix literário caracterizado pelos elemento criativos da poesia e da história, claro que ambos num sentido primitivo, ou seja, vinculados a um propósito retórico-enunciativo da origem histórica da criação e seu desvio e comprometimento; 4....