O PROBLEMA É DA ENERGIA

Somos seres multienergéticos. Nossa estrutura humana se constitui de energia, independentemente do termo que se queira dar para ela: mana, tchi, pneuma, força vital, magnetismo animal, enfim . A verdade é que somos seres biopsicoenergéticos. A questão controvertida não é a realidade ou não dessa condição de seres energéticos, mas o nosso desconhecimento dela. Von Grot em seu trabalho acadêmico sobre a relação entre a energia psíquica e a psicologia faz a seguinte afirmação: O conceito de energia psíquica é tão legítimo em ciências quanto o de energia física, e a energia psíquica tem também suas medidas quantitativas e formas diferentes, como a energia física (Grot – 1947:290).

Isso é uma compreensão nova? Em nenhum sentido, note-se que, por exemplo, os chineses já haviam descoberto essa energia e indo além destacado que quando ela ficava bloqueada em pontos de condensação, surgiam doenças que poderiam ser curadas mediante o uso de agulhas ou a pressão dos dedos nos citados pontos. Essa pressões reposicionavam a energia desobstruindo o enervamento energético permitindo o livre fluxo da energia pelos meridianos e a saúde era restabelecida. Entendam que isso foi ensinado a mais de quatro mil anos!

Com isso posto, o que designamos de crise, doença, transtorno, no nível, físico, emocional/psiquiátrico, espiritual é na verdade em seu ângulo mais destacado desnivelamentos, desestabilizações energéticas.

De fato, a maior parte de nossos problemas relacionais, sexuais, físicos, psiquiátricos/emocionais, enfim, tem sua geratriz, sua fonte emanativa mais nesse descompasso da energia vital (Lebensenergie), a energia V do que nas conjunturas e contingências que normalmente tentamos explica-los.

Desse modo a resolução desses problemas está conectada ao redirecionamento, estabilização energética trazendo o equilíbrio da Energia V. Esse equilíbrio é o que procuramos e entendemos ser a cura (therapeuen) biopsicoenergética. Já notou que muitas vezes procuramos os meios óbvios para tratarmos dos nossos males e não conseguimos obter real êxito? Talvez a abordagem esteja equivocada. Penso que está na hora de rever tal postura, não acha?

Não adianta, por exemplo, você negar ou resistir a um impulso interior obsessivo, mental que te faz realizar certas práticas ou rituais que se chocam com seu patrimônio de valores (ethos). Por quê? Porque a negação e resistência a tal impulso (energia fixada) só geram, produzem resistência e represamento energético que vai transmutar a energia vital em energia caótica (bohú), a energia C (chaotische Energie) que vai acabar se impondo com muita força e implicações desastrosas. Isso elucida a dinâmica das recaídas e ampliações de condição patológica. Por isso você e pego de surpresa com severas e gravosas recaídas, não é mesmo¿ Resiste, resiste, nega, sofre nega e pensa que controlou ou até que está resolvido a situação, daí...

Qual seria então abordagem correta nesses casos? Do ponto de vista da psicologia e psicoterapia biopsicoenergética é o ressignificar essa energia caótica (tornando-a energia vital) e desobstruir o represamento energético gerado pelas sobreposições e sobrecargas da energia K. Quando isso ocorre o fluxo dinâmico das energias retornam se estabelece a sinergia e temos então um equilíbrio da energia vital. SDG.

Marcus King Barbosa – Psicoterapeuta Biopsicosocial, analista Clínico, Terapeuta Integracionista, Teólogo, Filósofo, Pastor Reformado e Místico Cristão

Possibilidades da angústia na terapia

Jacques Lacan enunciou que: o paciente não sente angústia por falar na terapia, sente angústia por ter que escutar o que disse . Aqui temos uma grande oportunidade de ouvir no site analítico a instancia do simbólico, na figura do in-consciente e seu trabalho de garimpagem trazendo a superfície o que está no universo submerso de nosso self ou que foi para lá e está retornando. Quais seriam essas oportunidades? Primeiro a possibilidade de exteriorização do saber que não-se sabe a medida que se escuta o que se diz. Ou seja, toda vez que nos expressamos em terapia, estamos diante da oportunidade de trazer à tona conteúdos profundos de nossas profundezas e zonas abissais. Desse modo, a angústia brota não em está falando, mas sim em está se ouvindo, a surpresa da escuta. Segundo a possibilidade de enfrentamento das áreas cinzentas nebulosas de nosso caráter , sorvendo verdadeira transformação que ocorre quando somos capazes de encarar aquilo que emerge desse processo, enfrentando ...

ENTENDENDO E LIDANDO COM O CONSUMO DE COMPRAR

Nossas ações e reações são resultados de nossos compromissos valorativos, lu seja, nossa indústria de valores. Afirmo então, que nosso comportamento é uma afluente das nascentes dos nossos: desejos, pensamentos, sonhos... Dito isso, o consumo exacerbado, compulsivo, patológico , a tal da “mania” de comprar é fruto de uma reação subjetiva do nosso Self às circunstâncias desagradáveis, situações perturbadoras, relações abusivas, enfim, todas emocionalmente significativas e angustiantes. Aqui estabeleço sem dúvidas que o impulso qualificado de consumir é um mecanismo de defesa do ego . Tem formação clinicamente reativa. Aqui precisamos conceituar o que seja o papel dos pensamentos obsessivos. Estes tem o condão de elevar de maneira catastrófica os níveis de ansiedade dentro do indivíduo, que impõe ao cérebro a execução de vários mecanismos de execução que estabeleçam o alivio da tensão gerada pelos pensamentos obsessivos. Aí entra o consumismo compulsivo por comprar. Desse ...

The turbulent sea of our subjectivity and depression

When I refer to the metaphor "turbulent sea of our subjectivity" I am using a powerful image to describe the complexity and depth of human emotions. Our subjectivity, that is, the way we perceive and interpret the world, is influenced by a tangle of factors with the subject as the central factor; that is, heredity, interactions, abuses, plots, expectations, perception of roles and social position, in short. In this sense, when we talk about the etiological formation of depression, this metaphor can be particularly valuable. Why? Because depression in many cases will emerge from a dense tangle of emotions, feelings and thoughts that become difficult to discern: feelings of sadness, hopelessness and anxiety, in short. These sensations can accumulate, creating a sense of being adrift in a stormy ocean, hence my use of the metaphor of a turbulent sea. The truth is that subjectivity, in this context, can be seen as a ballast, something that weighs and influences our emot...

Ministério 9 Marcas Brasil

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