ENTENDENDO A PRESENÇA E DINAMICA DAS DOENÇAS PSICOSSOMÁTICAS

Quem já não ouviu alguém usar expressão doença psicossomática¿ Mas que negócio é esse de doenças psicossomáticas¿ O que se quer comunicar com essa terminologia¿ Qual a importância dela para nós em sentido prático¿ Bem, é isso que nós tentaremos elucidar nesse programa de hoje.

Neste sentido a primeira coisa a fazer é entender o que são doenças psicossomáticas. Podemos afirmar sem dificuldades que elas são reações do psiquismo adoecido, ou seja, da mente e emoções em perturbação clínica ou relacional que se estendem para a realidade material do corpo (soma) gerando sintomas e doenças clinicamente válidas.

Mas em que sentido ou grau essa interdições da psique em conflito atingem nossa saúde física¿ Para responder é vital entendermos que essas somatizações se entremetem em nosso corpo de duas maneiras: uma sintomática outra efetivamente clínica, explico, em um nível o psiquismo gera um conjunto de sintomas que apontam para uma realidade clínica que ao ser averiguada não se comprova, por exemplo, alguém que tenha todos os sintomas de uma gastrite, mas que os exames clínicos descartam a presença dessa patologia. Outro ângulo das ações psicossomáticas é a realidade correlata dos sintomas e doenças, mas tendo sua etiologia; isto é, sua origem na subjetividade, no interior.

Então, é mais que óbvio que tem muita gente doente fisicamente porque está enfermo psicologicamente. E os índices e formulas só atestam a veracidade da tese. O que estou querendo afirma com isso¿ Que tem muita gente doente do coração, do estômago, da pele, de diabetes, enfim, porque está com gravíssimos problemas na alma, nas emoções. Daí sem encapacham de medicação e nada da saúde retornar, muitos até piorando.

Você pode estar querendo me perguntar: - Por que temos doenças psicossomáticas, porque a psique invade o nosso corpo¿ Eu respondo destacando três eixos elucidativos: Primeiro porque não sabemos lidar com as demandas da vida de maneira adequada. Tem gente que não se gosta, não se suporta, não se ama, odeia todo mundo, vive cheio de ressentimento e mágoas, repleto de amarguras, o resultado é que todo esse mar morto da alma invade o corpo trazendo muitas doenças. Segundo lugar algumas doenças psicossomáticas são um grito do interior para resolver certas crises de ordem interna que estão sendo ignoradas. Essas crises podem advir de experiências traumáticas vivenciadas, relações complicadas mal resolvidas, ou não resolvidas que trasladadas para o inconsciente atormentam a subjetividade impondo uma resolução que em muitos casos se dá nas enfermidades psicossomáticas. Em terceiro lugar certas doenças psicossomáticas são uma alternativa ou substituição a processos autodestrutivos.

Na verdade tem indivíduos que estão em uma condição de existencia tão excessiva e alucinada que a única maneira que o psiquismo encontra para barrar o processo são a produção dessas patologias, um bom exemplo disso é um indivíduo que desenvolve uma doença psicossomática alérgica que o impede de continuar numa vida de excessos deletéria.

Portanto, é indisputável que muitas doenças são funcionais, são letreiros enorme denunciado nossos processos adoecidos, nossos exageros, omissões...

Marcus King Barbosa

Possibilidades da angústia na terapia

Jacques Lacan enunciou que: o paciente não sente angústia por falar na terapia, sente angústia por ter que escutar o que disse . Aqui temos uma grande oportunidade de ouvir no site analítico a instancia do simbólico, na figura do in-consciente e seu trabalho de garimpagem trazendo a superfície o que está no universo submerso de nosso self ou que foi para lá e está retornando. Quais seriam essas oportunidades? Primeiro a possibilidade de exteriorização do saber que não-se sabe a medida que se escuta o que se diz. Ou seja, toda vez que nos expressamos em terapia, estamos diante da oportunidade de trazer à tona conteúdos profundos de nossas profundezas e zonas abissais. Desse modo, a angústia brota não em está falando, mas sim em está se ouvindo, a surpresa da escuta. Segundo a possibilidade de enfrentamento das áreas cinzentas nebulosas de nosso caráter , sorvendo verdadeira transformação que ocorre quando somos capazes de encarar aquilo que emerge desse processo, enfrentando ...

ENTENDENDO E LIDANDO COM O CONSUMO DE COMPRAR

Nossas ações e reações são resultados de nossos compromissos valorativos, lu seja, nossa indústria de valores. Afirmo então, que nosso comportamento é uma afluente das nascentes dos nossos: desejos, pensamentos, sonhos... Dito isso, o consumo exacerbado, compulsivo, patológico , a tal da “mania” de comprar é fruto de uma reação subjetiva do nosso Self às circunstâncias desagradáveis, situações perturbadoras, relações abusivas, enfim, todas emocionalmente significativas e angustiantes. Aqui estabeleço sem dúvidas que o impulso qualificado de consumir é um mecanismo de defesa do ego . Tem formação clinicamente reativa. Aqui precisamos conceituar o que seja o papel dos pensamentos obsessivos. Estes tem o condão de elevar de maneira catastrófica os níveis de ansiedade dentro do indivíduo, que impõe ao cérebro a execução de vários mecanismos de execução que estabeleçam o alivio da tensão gerada pelos pensamentos obsessivos. Aí entra o consumismo compulsivo por comprar. Desse ...

The turbulent sea of our subjectivity and depression

When I refer to the metaphor "turbulent sea of our subjectivity" I am using a powerful image to describe the complexity and depth of human emotions. Our subjectivity, that is, the way we perceive and interpret the world, is influenced by a tangle of factors with the subject as the central factor; that is, heredity, interactions, abuses, plots, expectations, perception of roles and social position, in short. In this sense, when we talk about the etiological formation of depression, this metaphor can be particularly valuable. Why? Because depression in many cases will emerge from a dense tangle of emotions, feelings and thoughts that become difficult to discern: feelings of sadness, hopelessness and anxiety, in short. These sensations can accumulate, creating a sense of being adrift in a stormy ocean, hence my use of the metaphor of a turbulent sea. The truth is that subjectivity, in this context, can be seen as a ballast, something that weighs and influences our emot...

Ministério 9 Marcas Brasil

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