Ministério 9 Marcas Brasil

  Quando o poder explosivo ( dynamis ) do Evangelho atinge aqueles de manifestam discípulo (talmidim) de Cristo este produz uma transformação profunda e radical, configurando toda sua subjetividade. Com isso estou afirmando que o Evangelho altera positivamente a forma de pensar (cognição), de sentir (páthos) e consequentemente suas ações e reações (intersubjetividade).   1.     Mudança na estrutura do pensar   Vamos entender o primeiro impacto do Evangelho em nossa subjetividade que se dá no âmbito da dinâmica do pensamento ou cognitiva. Quero dizer que a luz trans-formadora do Evangelho irradia no nosso pensamento produzindo uma nova percepção (janela hermenêutica). Desse modo, o discípulo começa a pensar as categorias do viver, das relações, notadamente com Cristo, de uma forma absolutamente trans-cedente, redimida fornecidas pelos poderes da ressurreição de Cristo, na qual fomos feitos partícipes pela atuação do Espírito Santo: 1 Portanto, se v...

  Quero iniciar esse texto fazendo uma indagação preliminar que é absolutamente imperativa parasse discernir os limites e horizontes do tema. Qua seria a esse questionamento? O que são as personas? Respondo afirmando que as personas são representações simbólicopsíquicas que desde a tenra idade os falantes usam para se adaptarem as realidades vivenciais apresentadas pela sociedade. O uso dessas personas auxilia a interação intersubjetiva funcionando como uma interface entre o self interno e o mundo exterior.   1.       Necessidade das personas Devido à necessidade intrínseca de interação social e relacional, o indivíduo encontra-se exposto a elevados níveis de visibilidade nos diversos âmbitos da intersubjetividade, que incluem o profissional, social, cultural, entre outros. Em cada uma dessas esferas, é imperativo que o sujeito se adapte, seja devido às exigências inerentes à dimensão em foco, seja pela necessidade de resguardar aspectos pessoais...

  Resumo: Este artigo explora a versatilidade da Terapia Cognitivocomportamental (TCC) ao considerar sua aplicação para profissionais além do âmbito da psicologia. Ao examinar a TCC como uma ferramenta terapêutica aberta a diversas disciplinas, destaca-se a necessidade de treinamento específico para garantir uma aplicação ética e eficaz. Além disso, são discutidos os benefícios de uma abordagem multidisciplinar, destacando como a TCC pode ser integrada de maneira efetiva em diversas práticas terapêuticas. Abstract: This article explores the versatility of Cognitive-Behavioral Therapy (CBT) by considering its application for professionals beyond the scope of traditional psychology. By examining CBT as a therapeutic tool open to various disciplines, the need for specific training to ensure ethical and effective application is emphasized. Additionally, the benefits of a multidisciplinary approach are discussed, highlighting how CBT can be seamlessly integrated into various thera...

  A teoria psicanalítica, ao se debruçar sobre o estudo da linguagem, concentra-se não apenas nos momentos em que a linguagem se expressa claramente (se isso realmente é factível) mas, notadamente, nos momentos em que ela falha, tropeça ou se desvia, ou clareando mais o argumento que (Nasio-1993)   os psicanalistas certamente se interessam pela linguagem, mas se interessam unicamente no limite em que a linguagem tropeça . O interesse na análise, portanto, pela linguagem perpassa a comunicação eficiente, explorando as facetas e complexidades que surgem quando a linguagem não consegue plenamente capturar e evidenciar a experiência humana. Dessa forma, a atenção aos tropeços da linguagem é motivada pela compreensão de que muitas vezes é nas falhas, ambiguidades e lapsos que se revelam, se explicitam e exteriorizam aspectos inconscientes, do mais que falar, do discurso do sujeito. A análise, perfilando a referência teórica inaugurada por Sigmund Freud e relida e recriada por Ja...

  Introdução O superego, de acordo com a teoria psicanalítica, é uma das três partes da mente, da psiquê juntamente com o Id e o Ego. O que é o superego? Ele representa a parte fiscalizadora, normativa e coercitiva do nosso self. Ele é o promotor público do sistema psíquico, entenda: as normas familiares, sociais e culturais internalizadas, o ethos que estrutura os padrões éticos que uma pessoa adquire ao longo do desenvolvimento. Conquanto, ele seja indispensável para regulação do comportamento socialmente aceitável, o superego pode apresentar desafios para as relações saudáveis de várias maneiras:   1.     Rigidez moral excessiva:  U  Um  superego muito forte pode resultar em padrões morais rígidos e inflexíveis . Isso pode torná-la inaptas parta as mudanças existenciais difícil para uma pessoa se adaptar e comprometer em relacionamentos, pois ela pode ser muito crítica em relação a si mesma e aos outros.   2.     Cu...