Ministério 9 Marcas Brasil

         A linguagem é produto da cultura. É o resultado do patrimônio histórico e existencial de um povo constituída da experiência existencial coletiva e da dinâmica pessoal. Essa conjunção constrói a cultura coletiva profundamente tributária do Inconsciente coletivo.          Posto como está a nossa linguagem é sensível aos valores que esposamos e nossa leitura de mundo, de realidade. Daí que aquilo que falamos ser subproduto do que pensamos, sentimos, desejamos e cremos, e nesse sentido é como dizia o filosofo Heidegger, a linguagem fala. O que quero dizer com isso? Que a linguagem é filha de nossos conceitos como fluir de quem somos enquanto ser-no-mundo. Por ser fruto de nossos conceitos é mais que óbvio que também é filha de nossos preconceitos.          De maneira que a linguagem como fenômeno particularmente humano está suscetível aos valores que ...

 - O inconsciente meu sabotador!              Uma frase meio estranha não acha? O seu estranhamento vem primeiro porque começa com esse tal de inconsciente, quem ele é? Segundo como ele pode exercer essa função clandestina dentro de mim? Terceiro quais os caminhos percorridos nesse ‘projeto’ de me sabotar? Quarto no que me sabota? Quinto quando isso ocorre?             O conjunto desses questionamentos sobre o inconsciente/consciente se relacionam diretamente com o fundamento econômico e geográfico da personalidade humana dentro do referencial teórico proposto pela psicanálise como ciência do psiquismo, como se vê claramente nas palavras de seu fundador, em seu trabalho – O Ego e o Id e Outros Trabalhos : A divisão do psíquico em o que é consciente e o que é inconsciente constitui a premissa fundamental da psicanálise, e somente ela torna possível a esta compreend...

     Amar alguém é querer estar com ele, independente do que ele realiza profissionalmente, possui economicamente e representa socialmente. É estar com ele, e apenas ele como sujeito portador de seu amor gratuito e mais sublime afeição. E isso, apesar das intemperes da vida, da agonia do existir e de suas esquisitices e ambiguidades. É gostar dele e não da sua conta bancária, se colocar ao seu lado sem reservas e não ao lado de seu prestigio ou popularidade é se devotar ao que ele significa como sua escolha existencial e profundos laços afetivos.         Do contrário se tem nada mais que um tipo de “amor” objetal e vampiresco. Um tipo de sentimento mesquinho, egoísta e oportunista, que se alimenta vorazmente da alma e sonhos do outro.         Sinceramente ninguém aguenta mais tal sentimento, que se escamoteia sobre vários disfarces e se protege de modo tenaz e vigoroso. Um sentimento que esmaga...

As enfermidades desta era designada de modernidade líquida é majoritariamente (e isso não está restrito apenas as doenças que não são clinicamente justificadas) um veemente protesto do organismo, do sôma (corpo) como extrato da facticidade histórica a má gestão da existência, do como existimos o viver, na perspectiva de Bakhtin a enformação da vivência.           Na verdade, uma ab-reação do (i)consciente, na qualidade de discurso do outro que sou eu mesmo à indiferença gritante (destituída de significado e plenitude teleológico) a singularidade do meu ato enquanto agente autobiográfico no mundo, como categoria própria de concretude dos entes.          Uma tomada de posição interior a falta de assinatura responsiva na existência face às paulatinas exigências e expectativas que os não nós nos impõe, esquecendo que a vida ganha peso de acontecimento singularizado nela mesma e no ato responsivo do...

        A ressurreição de Cristo celebrada no domingo pascal deve nos lembrar de algo que de tão fundamental e óbvio não deveria nem ser abordado, mas que por conta do esquecimento espiritual dos que professam a fé em Jesus é crucial paulatinamente relembrar, qual seja -  A nossa salvação vem de Deus! É ato gracioso e soberano dele. Não é fruto ou subproduto de nossa probidade moral, sagacidade religiosa, urdidura intelectual, artifícios emocionais, métodos ritualísticos ou carisma pessoal/religioso. Isso no máximo pode te fazer um bom pai, excelente marido, maravilhoso filho, eficiente religioso, enfim.           Entretanto, não consegue dar uma única volta na tranca que abre os pesados portões celestiais! Isso é só possível por meio do Cristo ressurreto que é a chave mestra por intermédio do qual são escancarados (não apenas abertos) tais portões. Quero então reiterar que a salvação é o próprio Deus salvando, ...

O que é a Igreja? Pode-se dizer que ela é a comunidade de santos que como projeto divino foi concebida na eternidade e redimida pela graça de Deus no tempo transformada em uma sociedade de discípulos dentro do processo histórico como versão ou concretização do reino de Cristo. Etimologicamente a igreja pode ser descrita como os “chamados para fora”. Em grego ekklêsia que no grego clássico se referia a uma assembleia de qualquer tipo, religiosa ou secular. No uso do Novo Testamento era o equivalente das palavras hebraicas qahal e ‘edhah , significavam uma reunião ou assembleia, como as que o judaísmo tinha na sinagoga . Augustus H. Strong define a Igreja como o conjunto de pessoas regeneradas em todos os tempos e épocas, no céu e na terra (Strong, SP, 2009, VL 2, p.630). Distinções na natureza da Igreja         Do exposto ficam estabelecidos alguns pressupostos elementares que caracterizam a constituição ontológica da igreja. O primeiro de...

Introdução: Abordara metáfora da água utilizada pela Escritura como apropriação da eternidade... Uma questão de presente não de merecimento (10-11,13-14) dwrean : presente Jeremias  2.12-13: 12 Espantai-vos disto, ó céus, e horrorizai-vos! Ficai estupefatos, diz o SENHOR.  13 Porque dois males cometeu o meu povo: a mim me deixaram, o manancial de águas vivas, e cavaram cisternas, cisternas rotas , que não retêm as águas. Bo’rot nisbarim “O dom de Deus que ela não reconhece é, provavelmente, a vida eterna” Drº  A. Carson Promove a construção de pontes de aproximações curativas (7,27) João 8.3-11: 3 Os escribas e fariseus trouxeram à sua presença uma mulher surpreendida em adultério e, fazendo-a ficar de pé no meio de todos,  4 disseram a Jesus: Mestre, esta mulher foi apanhada em flagrante adultério.  5 E na lei nos mandou Moisés que tais mulheres sejam apedrejadas; tu, pois, que dizes?  6 Isto diziam eles tentando-o, para ...