Ministério 9 Marcas Brasil

  Quem já não ouviu alguém usar expressão doença psicossomática¿ Mas que negócio é esse de doenças psicossomáticas¿ O que se quer comunicar com essa terminologia¿ Qual a importância dela para nós em sentido prático¿ Bem, é isso que nós tentaremos elucidar nesse programa de hoje. Neste sentido a primeira coisa a fazer é entender o que são doenças psicossomáticas. Podemos afirmar sem dificuldades que elas são reações do psiquismo adoecido, ou seja, da mente e emoções em perturbação clínica ou relacional que se estendem para a realidade material do corpo (soma) gerando sintomas e doenças clinicamente válidas . Mas em que sentido ou grau essa interdições da psique em conflito atingem nossa saúde física¿ Para responder é vital entendermos que essas somatizações se entremetem em nosso corpo de duas maneiras: uma sintomática outra efetivamente clínica, explico, em um nível o psiquismo gera um conjunto de sintomas que apontam para uma realidade clínica que ao ser averiguada não se co...

  Trans-formação é uma necessidade da humanidade; sobretudo, a luz de sua alienação (Entfremdung) inegável de si mesma e do outro. Quando me reporta a trans-formação me dirijo aquele fenômeno que nos toma com ímpeto arrebatador, sincero, intenso... Outra coisa importante sobre a transformação é que em nenhuma hipótese ela se relaciona com gestão de imagem tão comum e naturalizada na pós-modernidade, mas é algo que nos atinge matricialmente no cerne, núcleo da nossa interioridade e, por força de consequencia, na nossa pessoalidade, portanto, ontológica e dinâmica.   Bem, essa profunda alteração do tecido ontoexistencial só é possível pela incorporação de um princípio de alta largueza, a saber, o reconhecimento de quem se é, não do que se impostoramente se vende, se idealiza, se menti, mas o que se é, numa espécie de afogamento batismal, um real encontro libertário (libertäre Begegnung). Tudo começa ai, sem o qual não se pode falar francamente de transformação. Na verdade,...

  A indagação no primeiro exame parece mais com um jogo filosófico de ideias e não algo pertinente, mas o fato é que não é, isso porque realmente do ponto de vista de nossa existência nós estamos ou somos. A coisa boa é que essa definição a cada momento vem sendo descoberta e difundida pela neurociência, a passos longos e lentos mais avançando.   Entretanto, que negócio é esse de estamos e não somos? Bem, somos e não estamos na perspectiva de que a realidade de cada um é diferente, sintetizada a partir dos paradigmas da biologia, hereditariedade, experiência pessoas, condicionamentos socioculturais e nosso sistema de valores (axiologia). Por outro lado, estamos no sentido da realidade geograficamente imposta, sim porque o Real, aquilo que é singular ao corpo e as nossas fronteiras subjetivas é completamente alienado as nossas existências e situa-se à revelia de nosso talante pessoa, afetivo e sentimental. Daí que somos dentro do estamos à medida em que pilotamos as estra...

  A pregação ( kêrigma ) do ponto de vista da Revelação literáriocanônica precisa da ingerência, intervenção do Espírito para torna-se eficiente e apta espiritualmente, ou seja, como ferramenta para efetivação da Redenção (1 Co 2.4-7,13-14). Os teólogos reformados designavam essa função instrumental da Palavra como meio de graça. Isto é, expedientes cronotópicos utilizados por Deus para tornar experimental e histórica a Redenção ( apolytrwsis ) Desse modo, o ministério da pregação é absolutamente dependente da atuação do Espírito. Por outro lado, Ele só age na pregação que esteja totalmente comprometida com a verdade ( alêteia ) da Revelação (Jo 8.31-32,36; 14.16-17; 16.7-11) exposta historicogeograficamente no Evangelho maiúsculo, singular e não nos evangelhos plurais, minúsculos, politicamente correto e mitológico que a igreja pós-moderna tem saturado, permeado os púlpitos, templos e a mídia de toda sorte: 3 Porquanto, chegará o tempo em que não suportarão o santo ensino; ao co...

A doutrina da vocação ( klêsei ) é um antídoto eficaz para o carreirismo ministerial e loteamento de cargos que dista de tempos imemoriais na história do povo de Deus, mas tem assumido lugar de destaque em nosso tempo moderno liquido. Um bom exemplo desse tipo de prática nociva está na troca de oficio de diácono para presbítero (o interessante é que o inverso é muito raro) onde o indivíduo se diz vocacionado para o diaconato, é escolhido e ordenado, ou seja, investido solenemente no oficio e quando surge vaga para presbítero, ele abandona o oficio de diácono (e sua suposta convicção vocacional) para concorrer ao presbiterato (conheci alguns casos desses em minhas lides pastorais!!!).Não é sem motivo que se tem péssimos oficiais conduzindo os rumos da igreja local e um nível tão medíocre nos concílios. Sem falar que, em certos casos, bons diáconos tornam-se péssimos presbíteros.   Fato é que as igrejas estão permeadas desse tipo de fisiologismo que empresta para o digno oficio min...

A travessia do Jaboque ( maa’bar Iaboque ) foi um fato histórico, geográfico e temporal vivido pelo patriarca Jacó. Representa dentro do âmbito da trajetória existencial do patriarca sua fuga da exploração de Labão, seu sogro para o retorno divinamente orientado para sua família e o cumprimento da promessa divina sobre sua vida. Ao mesmo tempo, isso também representava um adiado, mas inevitável confronto com seu irmão e o motivo nuclear da sua fuga passada; isto é, o roubo do direito de primogenitura por meio de um embuste, de um logro levado a efeito por Jacó (Gn 27-28). Essa possibilidade de um reencontro, talvez difícil, ou problemático com seu irmão ressentido gerou em Jacó angustias e inquietações das mais variadas e abissais; sobretudo, por receio de um final desastroso e fatal para ele e sua família. A unidade textual (perícope) que compõe o capitulo 32 é a narrativa de como Jacó lidou com toda essa realidade, mas acima de tudo, como o Eterno lidou com ele, Jacó. Porta...

É demasiado prosaico a afirmação ‘teológica’ difundida alhures na boca dos crentes: - Jesus veio salvar o mundo! Realmente Jesus veio salvar o mundo? Mas que mundo é esse? Porque se a referência é ao mundo fenomenológico ou ainda corporificado a declaração é absolutamente falsa carecendo de uma correção imediata. Isso por causa do fato indisputável de que esse mundo foi irremissivelmente amaldiçoado ( arurah hadamah ) por Deus na alienação humana (pecado) nos primórdios de sua existencia históricotemporal: 17 Então voltou-se para o homem e ordenou: “Porque escutaste a voz de tua mulher e comeste da árvore que Eu te proibira comer, maldita é a terra por tua causa! (Gn 3.17). Desse modo esse mundo será completamente conflagrado para dar lugar a um novo cosmo, como assinalou o Ap. Pedro em sua epístola: 7 Ora, por intermédio da mesma Palavra, os céus e a terra que hoje existem estão também preparados para o fogo, reservados para o Dia do Juízo e para a total destruição...

O transtorno de déficit de atenção com hiperatividade (TDAH) é definido clinicamente por três grupos centrais de sintomas: desatenção, hiperatividade e impulsividade. Alguns sintomas devem estar presentes antes dos 7 anos de idade e ocorrer por pelo menos seis meses em mais de uma situação. Eles devem causar prejuízo clinicamente significativo no funcionamento social, acadêmico ou ocupacional e ser inconsistentes para a idade de desenvolvimento e a capacidade intelectual. Segundo o DSM-V o TDAH caracteriza-se por: Um padrão persistente de desatenção e/ou hiperatividade-impulsividade que interfere no funcionamento e no desenvolvimento (DSM-V -2017).   Estima que as taxas de TDAH sejam entre 3 e 7% em crianças de idade escolar, embora tenha sido relatada uma variação de 1,9 a 14,4% (Scahill e Schwab-Stone, 2000). Ademais, o TDAH é altamente comórbido com outras psicopatologias. Até dois terços de indivíduos com TDAH apresentam outras doenças psiquiátricas comórbidas, tai...