Ministério 9 Marcas Brasil

  A relação de Deus com sua criação moral, espiritual sempre se deu por meio de alianças ( berith, diathêkê ). Nenhum tipo de relacionamento entre Deu e o homem acontece no âmbito relacional fora desse paradigma aliancista. Sobre isso O. Palmer Robertson tem uma palavra preciosa:   O elemento formalizador essencial para o estabelecimento de todas as alianças divinas na Escritura é uma declaração verbalizada do caráter do vínculo que está sendo estabelecido. Deus fala para estabelecer seu pacto. Fala graciosamente ao comprometer-se com as suas criaturas e ao declarar a base sobre a qual se relacionará com a sua criação (Robertson - 2002).     Essa formatação acompanhou desde a criação do homem a imagem divina ( imago Dei ) até o momento da reestrutura da relação após a queda, onde esse pacto criacional (Gn 3), necessitou de uma nova reconfiguração, ou seja, um novo pacto. Esse novo relacionamento aliancista se dá por meio de dois eixos estruturante, o pacto d...

  Numa noite estrelada, onde a esperança pairava no ar, a história da redenção se desdobrava sob a luz suave da Estrela de Belém. O cenário era simples, uma manjedoura em Belém, mas o significado transcendia as aparências modestas. Naquele momento singular, a visita encarnacional de Jesus começava a transformar os destinos da humanidade (Lc 2.8-20).   Ao nascer em meio a humildade, Jesus simbolizava a divindade se aproximando da fragilidade humana. Ele, que era o Príncipe da Paz, escolheu começar sua jornada terrena como um bebê vulnerável. A manjedoura, antes um simples lugar de repouso para animais, tornou-se o berço de uma esperança eterna. A redenção estava em curso.   A encarnação não era apenas um gesto divino distante; era a presença tangível do amor de Deus entre nós. Jesus, o Emanuel, Deus conosco, caminhou pela terra para nos guiar através das trilhas sinuosas da vida. Seu exemplo foi transformador, sua mensagem revolucionária (Mt 1.21-23).   ...

  A disciplina ( yatsar, paideía ) é uma necessidade para a alma redimida e evidencia da presença da salvação na vida do discípulo em sentido concreto. Mas o que é disciplina? Pode-se dizer que ela é uma intervenção corretiva de Deus por meio de várias agencias: ingerências diretas, atuação de Satanás, o ministério disciplinar da igreja histórica, enfim, com o propósito de corrigir, ajustar a caminhada dos redimidos na jornada da redenção (Hb 12.5-6). Na verdade, a rigor, a disciplina tem o propósito de redefinir rota e colocar-nos de volta no caminho estabelecido pelo nosso chamado divino e missional sendo uma das fontes para a produção do arrependimento.   Marca da Igreja Nesse sentido a disciplina funciona como uma marca indelével da natureza legítima e saudável da igreja de Cristo. Isso era um pensamento que saturava a cabeça dos reformadores e vemos que essa característica expositora da disciplina está presentes em seus documentos confessionais e textos teológico...

    O texto apresenta uma narrativa rica em detalhes sobre os sintomas da depressão que afligiram o profeta Elias durante sua fuga das ameaças da rainha Jezabel, conforme descrito em 1 Reis 19.1-18. Esses sintomas, embora expressem uma realidade espiritual e existencial específica do contexto bíblico, podem ser analisados à luz da sintomatologia do transtorno depressivo. E é o que vou fazer a partir desse momento por meio de quatro recortes:   1.     Perspectiva errada da realidade e da situação O primeiro sintoma revela uma distorção na perspectiva de Elias sobre sua realidade. Ele se sente isolado, acreditando ser o único fiel a Deus diante da apostasia de Israel. Esse tipo de pensamento distorcido é comum na depressão, onde os indivíduos frequentemente enxergam sua situação de maneira negativa e exagerada (vs-10,14,18). Na depressão, a distorção cognitiva pode levar a uma visão pessimista do mundo e de si mesmo. É crucial reconhecer esses padrõ...

  A abordagem atual do tratamento e da divulgação pública do Transtorno do Déficit de Atenção e Hiperatividade (TDAH) enfrenta desafios significativos, destacando-se pela tendência em discutir aspectos óbvios, facilmente acessíveis a leigos através da internet. No entanto, é crucial direcionar a atenção para questões mais complexas e menos compreendidas, que não apenas geram dúvidas, mas também perpetuam preconceitos entre pais, pacientes e, especialmente, no contexto educacional.   Dessa forma, dentre os tópicos que suscitam maior perplexidade e mal-entendidos, destacam-se os desafios relacionados à função executiva, a imaturidade cerebral subjacente e a complexa questão neurológica da autorregulação . Estes são elementos essenciais para compreender as nuances do TDAH, no entanto, paradoxalmente, permanecem como verdadeiros buracos negros no cenário dos discursos sobre o transtorno. É preocupante constatar que essas dimensões críticas não são abordadas de maneira explícit...

  O maior problema da atualidade na igreja histórica e visível não é com os pecados manifestos, com os que se apresentam como explicito e que dão a comunidade a chance de serem tratados e; em última instancia, são um benefício a própria igreja, visto que o exercício da disciplina é uma das suas marcas (Hb 12.4-12; 2 Ts 3.6-15; Mt 18.15-17; 1 Tm 1.19-20; 5.19-20; Tt 3.9-11). Mas então qual é a problemática? Reside na fabricação de personagens e narrativas que os que tentam substituir o viver real utilizam no viver cotidiano para aparentarem ser seguidores de Cristo. Sim, estes personagens caricaturados, estereotipados vivem de aparência e gestão de imagem como supostos discípulos de Jesus. Dessa forma, estes são uma grande dificuldade dentro da igreja, pois, eles matam seu crescimento, anulam sua identidade e expõe ao ridículo seu testemunho de transformação verdadeira (pois, a transformação que apresentam é sintética e superficial). Como agem esses personagens? Bem como disse el...

  Houve um momento em que a igreja era simplesmente conhecida pelos, os do caminho (At 9.2; 16.17; 18.26;19.23;22.4; 24.14,22; 2 Pe 2.2). O termo indica um novo caminho da redenção em Deus inaugurado pelo messias, Jesus. Um dos textos que deixam bem elucidado essa verdade é onde Priscila e Áquila expõe (a ideia do termo: ekséthento era fazer uma exposição mais profunda, uma elucidação aprofundada) o Caminho para Apolo, ali eles esclarecem esse Caminho como um caminho para Deus: “24 Enquanto isso, chegou a Éfeso vindo de Alexandria, no Egito, um judeu chamado Apolo. Era um orador eloquente que conhecia bem as Escrituras. 25 Tinha sido instruído no caminho do Senhor e ensinava a respeito de Jesus com profundo entusiasmo93 e exatidão, embora só conhecesse o batismo de João. 26 Quando o ouviram falar corajosamente na sinagoga, Priscila e Áquila o chamaram de lado e lhe explicaram com mais exatidão o caminho de Deus.” (At 18.26). Esse era o motif (tema) do kerigma primitivo, no seu de...

    1.     De onde surge o sentimento de dependência emocional? A dependência emocional tem raízes profundas no inconsciente, no sentido de estarem ligadas a experiências passadas, traumas vividos, abusos, quebra de confiança ou desnivelamento dos padrões familiares (lei da família ou lei do Pai como dizia J. Lacan), enfim. O inconsciente então armazena todo esse material existencial experimentado formatando-os em inscrições, ou seja, memórias, crenças e emoções condensadas em núcleos operacionais no ambiente da inconsciência . Esses pendrivers psíquicos matriciais que moldam a maneira como nos relacionamos com os outros. Desse modo, a interconexão pode ativar esse pendrivers na inconsciência manifestando padrões de pensamento, sentimento e comportamento que contribuem para a dependência emocional.   2.     A possibilidade de autoconhecimento e autoconscientização: As terapias que possuem as abordagens diretas aos inconsciente (ADI...

  A salvação é obra da graça de Deus. Ela é efetivada por todas as pessoas da trindade sendo que o papel de executor desse pacto redentivo coube ao Espírito Santo. Essa salvação que Cristo com sua obra expiativa deixou efetiva (Hb 10.12-14) só se torna efetiva e concreta na vida do discípulo por meio da fé (Ef 2.8). Entretanto, essa fé não é uma crença histórica, uma fé que passa por nossa mente ficando apenas no universo teórico, conceitual, como dizia João Calvino: “passando voando pelo cérebro” . Aqui a expressão "passando voando pelo cérebro" significa algo que é rápido, transitório ou efêmero na mente de alguém. Geralmente, sugere que uma ideia ou pensamento que passa rapidamente pela mente sem deixar uma impressão duradoura. Essa expressão é usada para descrever algo que não é profundamente considerado ou internalizado. Entretanto, não é assim com a fé salvadora, como ficou cunhada na teologia reformada, essa envolvia o homem de modo integral, sua mente, suas emoções,...

  A relação entre abuso psíquico e ausência de afetividade é complexa e pode ter impactos significativos no desenvolvimento emocional e psicológico de uma criança. Uma teórica que tem abordado muito dessa temática é Alice Miller, ela é psicóloga e autora, escreveu extensivamente sobre as consequências do abuso emocional na infância. Ela enfatizou a importância de reconhecer e tratar o trauma emocional para promover o bem-estar psicológico na vida adulta . Outro teórico que tratou da importância de um cultivo psicoemocional em nossos ambientes de desenvolvimento e cuidado foi John Bowlby, sua tese central é a teoria do apego, que destaca a importância das relações afetivas seguras para o desenvolvimento emocional saudável. Como elemento consequencial dessa tese ele argumentou que o abuso emocional pode prejudicar a formação de vínculos seguros e impactar negativamente o bem-estar psicológico da criança . Tendo então tudo isso em mente, exploremos panoramicamente essa intrincada re...